岳池“小瀛洲”：水浮寺

唐录梅

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水浮寺，位于岳池县苟角镇水浮山村，海拔384米，离城30里，公路交通不发达时，红星大桥修通后离城也就20里地。据清光绪岳池县志记：“水浮寺，治东，离城三十里。四围皆水，山在其中。”清乾隆县志记：“水浮山寺，明万历年间建。”当时，称为“小瀛洲”，意即水上浮岛。

瀛洲仙境独特的地理位置引来众多前朝官员吟诗作赋。曾有县令刘钧贻游水浮寺写诗一首——

四壁花为幔，中央尺地浮。

禅心空色相，泽国小瀛州。

月落乌啼寺，山寒水碧秋。

金焦同一点，鸥鹭好偕游。

也有邑侯刘泮游水浮寺后作诗——

鳌戴孤峰秀，三车地欲浮。

楼台新岛屿，图画古瀛洲。

一样金山月，诸天水国秋。

神灵栖得所，揽胜乐闲游。

水浮寺建寺之初名为“东岳庙”，因庙堂大殿正中供奉的是一木雕鎏金的东岳大帝（东岳大帝，又名泰山神，中国民间宗教信仰之一。泰山位居东方，是太阳升起的地方，历代帝王对东岳大帝尊崇有加，唐代封为“天齐王”，宋代晋为“仁圣天齐王”“天齐仁圣帝”，元代加封为“天齐大生仁圣帝”，明代又恢复为东岳泰山神）。水浮山亦位居东方，每天太阳从庙顶升起，祥云紫瑞，东井、利川两桥横卧西溪河之上，岛上寺庙佛音绕梁，熏香袅袅，想必这也是“东岳庙”的由来吧。

据说，曾经的水浮寺有三重大殿：一层为佛爷殿，正殿殿堂里供奉的是东岳大帝，左右为文昌、二郎神、药王、雷神等诸神佛；二层殿正中有匾额写着“大雄宝殿”“慈航普渡”，殿内供奉着释迦牟尼佛及十八罗汉；顶层则是观音殿，观世音菩萨及文殊、牛王、送子观音等菩萨位列其间，以上诸佛皆为精工石雕。水浮寺屋脊飞龙横卧，翘角飞檐全榫卯，民间俗称“八角搬爪”，大殿及偏殿之间有大小天井，还设有机关暗道，门楣上的“东岳庙”三个大字乃纯金打造。殿前一旁有山门一座，刻有楹联，上联“两水浮仙岛”，下联“双桥渡海门”，横批“水浮山”，山门旁有一宽一丈高两丈有余的浮石，共四层两棚、八方有角，每角倒雕有一猴，俗称“八猴围一桌”，顶有文昌菩萨雕刻。寺前左右还各有三人方能合围的大柏树，庙东三株老黄葛树浓荫遮掩，荫蔽一寺清凉。

据水浮山村老书记陈书记介绍，曾经的水浮寺左有石桥名“东井桥”，因桥东有一口水井，井水很旺能供周围数百乡亲饮用，桥南有木桥（名“利川桥”），木桥有亭有阁还供奉有木头菩萨。传言东井桥下还有一奇观：寺前河滩平坦，水流淙淙其音悦耳，然平缓流下不过百米大滦溏处，有十数个大石头围成一高台，流水平地冲起十丈高，雾气弥漫声浪如仙乐飘飘。1978年，全民水库加坝水位上升后，沿河很多瑰丽风景淹于水下，水浮寺其利川木桥拆除，据说拆除的粗大的人字木，当时用于建了苟角公社礼堂横梁，另一边的东井桥拆除后原址复建了一座三拱石桥。

曾租船泛舟湖上，在朝阳漾起的金色水波里前去水浮寺，两岸山清水秀，一路碧波荡漾，时有临水而居的农家映入眼帘，环水而近水浮寺时，远远可见琉璃瓦寺顶微微泛光，石桥横渡。也听那边的原住民回忆，全民水库竣工后，苟角与岳顾公路未修通的漫长岁月里，每逢苟角赶场，由水库大坝至水浮山的水面上，乌篷船络绎不绝，满载着乡民与背篓箩筐及山乡农产品去苟角集市交易。沿河为方便百姓兴建了麻柳桥渡口、红安挢渡口和水浮山渡口，渡船上，伴着船夫摇橹节拍，河风微漾，龙门阵随两岸青山碧水喧嚣至夕阳西下。

如今的水浮寺，是1994年旧址复建，殿内有两尊侍者佛乃老庙遗留，雕龙柱础留存寺侧。寺前一条公路穿石桥而过，石桥侧曾经的殿前石阶处有旧时石狮昂首望天，虽残破狮身气势犹存。每年农历三月廿八是东岳大帝生日，这一天供奉东岳大帝的寺庙都会举办庙会，水浮寺的东岳庙会亦远近闻名，南来北往的众多香客皆会赶赴水浮寺焚香朝拜。重建后的水浮寺，不再听闻东岳庙会，但逢初一和十五、观音生日依旧香火极旺，广安、岳池周边的香客不辞路途遥遥之辛苦皆会前往。其间吾有一次前去时逢初一，寺前香客众多，焚香、烧纸、放生……求各种愿望。吾之前往，实为寻山问水，访岳池之前朝古风，若真要祈愿，唯愿山河美好，世间皆安。

水浮寺，山浮于水、寺浮于水，碧水潆洄，翠竹林深处，鸥鹭共相随，多么美妙的一景！寺前有桥，桥旁有树，树冠撑开，荫蔽一座桥、荫绿桥下水，晨钟暮鼓，禅香袅袅，心空无相。落笔时，听得水浮寺老庙遗留的雕龙铜磬那悠长的磬音，心静如水……

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文/图：唐录梅

供稿：岳池县党史县志办公室

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